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我要变成萌妹子!:序

我讨厌男性,但我本身是男性。 从小就幻想过自己是个妹子,谋划过购买女装,想象过自己作为一个妹子的样子。曾经像妹子一样卖萌。 小学六年级,在亚马逊上谋划过利用货到付款购买女装,最后没成功。 初二的时候,读过两本有关性别变化的网络小说,是第一次接触网络小说。 初三的时候,在微博上认识了一位男同,直到这时我才开始了解到性少数群体和他们在生活中的境况。也同时看到了几位异装者的微博账号。 高一时下手购买了第一套女装,穿出去过,着实满足了一下自己长久以来的愿望。同时我还查阅了 TG、TS、AG、CD 等等知识,虽然我算是 CD,但对网络上一些或者说绝大部分 CD 的言论不爽。当时把自己归类为 AG 和 CD,但是也不尽然。 小学读《奥秘》,看到里面说人有来世,也期许过自己来世成为妹子。听说过变性手术,但发现不完美。也幻想过克隆技术和大脑移植做出女版的自己。意淫过被外星人劫持从而变性。看到过药娘们的嗑药体验,也动心过,但发现药的种种副作用之后也很失望。 有时人的心理会超出力量。 本着满足幻想(笑)的想法,姑且写一个故事,纯属瞎编。幻想固然能带来一时的快乐,但抬头以后就又是光天化日之下的现实了。 谨以此故事献给天下所有的性少数者。I wish you future.……

严复的名句

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我要变成萌妹子 1 冬日的休眠与萌发

我要变成萌妹子!:章节目录 上一章:无 下一章: 都说冬天是万物休眠的季节,在大雪之后大地上是大片大片的白,偶有枯枝点缀其中,而声音也是被调小了一般,给人以别样的空旷感。室外刺骨的寒风与温暖的屋内形成了巧妙的对比,任何动物都有强烈的困倦感,连生命力顽强的昆虫都只留下来年复苏的种子。在四季鲜明的北方,冬季似乎意味着放缓甚至停止,但我觉得,与现实物质的停滞之中,有无数思维的嫩芽正在萌发,等待着春天来展现自己的活力。在似乎漫长无趣的冬季里,有无数的少男少女正在产生人生中最美妙的情愫,有无数的青年正在谋划着下一年工作上异人的闪光,有无数的长者正在构想下一次人生的旅行。对我而言,这份萌芽就是成为一个萌妹子的想法。 之所以这个愿望是成为萌妹子而不是变萌,是因为我其实是个男生。我知道,也许有些人,或者说很多人看到这里会不爽,我也曾怀疑过自己心中越来越强烈的这个想法是不是自我催眠的结果,试图一次次让自己打消这个念头,但它如同大地上无处不在的野草,不断在我脑海里蔓延着。 在今年夏天,我终于按捺不住内心的冲动而上网购买了一套女装,还穿着出了门。虽然说一定程度上发泄了欲望,但是也有不满,甚至于某种意义上促进了另一个欲望的产生。 在那前后还查阅过关于药娘的一些资料,吃药对我并不完美的异装来说似乎有改善作用,但是药品的副作用和吃药本身的一些注意事项又令我对药望而却步。我在将来吃不吃药中纠结着,害怕失去了吃药的最佳时期,又怕对自己的未来产生不可挽回的影响。 但无论如何,我现在是没有选择吃药的能力的,思考这些也就没有意义了。我只能选择购买-穿上女装来舒缓我的欲望。 但愿未来是光明的。……

河边漫步

2015年9月23日写。 河边路口,西边的天空下黄上篮,路灯还没开,地面的景物变得暗淡,只有路口的信号灯黄黄地闪着。 深吸一口气,除了有城市独到的灰尘,还有从不远的河边传来的咸腥的气息。 在河边的小道上,有一男一女两个剪影在缓缓前进。河道两侧点缀着彩色的小灯,两旁的树被灯光打得翠绿,远处的跨河桥亮起了装饰,水中泛着些许的倒影。 走过桥下时,传来隆隆的车压过马路的声音。另一头有跳广场舞的人群,声音隐约传到对岸。偶尔有跑步者手机中的音乐,有在椅子上小憩的老人的广播。 夜幕终于真正降临。有摄影师架起相机,捕捉城市的夜。 少年试探着将手伸向女孩。此刻,繁星闪耀,但少年只能认出猎户座的2-3-2.……

冬日

12月9日写。 我循着先前的脚印 一步步地走在广场浅浅的雪地中 赤红的太阳 斜射出枯黄的光 透过树的败枝 在白色上映出黄蓝的影 向前看去 远处有一位少女 亦步亦趋地愉悦地走着 北风吹斜了她的头发 她向上拉拉墨绿的围巾 又继续前行着……

黄山&屯溪老街

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2016

愿阳光充满我心。……

关于学校规定的个人意见

学校今天强调了不允许私自出校门、不允许吃外卖这两条规定。个人认为,这两条规定影响了学生的个人自由,破坏了餐饮市场竞争,因此我反对这两条规定,那么就在这里姑且谈谈自己的看法。 首先说“不允许私自出校门”。学校规定,除有原因的走读生外,所有人都应当住宿;校门仅在周日返校和周五放学时可以自由出入,其他时刻必须持走读卡或假条,在规定的时间出入学校,不按规定进出校门可给予处分。这项规定,不仅干涉了学生的自由,而且违反了法律。 在法律意义上,我国《宪法》赋予了公民以人身自由,《立法法》规定了限制公民人身自由的必须是法律,《刑法》《治安管理处罚法》等均有对非法限制公民人身自由的处罚规定。虽然《教育法》赋予了学校制定章程和按照章程自主管理的权利,但是章程并不属于法律,没有由全国人大及其常委会通过,因此其不可以制定限制学生人身自由的条款。 在个人自由层面上,每个人都应当拥有人身自由,每个人都应当拥有自由行动的权利。在学校的休息时间,学生自然应当拥有自由决定自己去向的权利。这种权利并不是建立在干涉他人的基础上的,因此其应当被准许;之所以学生不能够在教学时间自由行动,是因为其的行动会干涉他人听课、自习,这两种情形存在着本质差距。 当然,我们可以考虑到,学校具有培养学生人格的特殊地位,并具有由此产生的特殊的社会责任,但这两者并不能成为其限制学生进出校门的原因。 个人人格的形成,与个人、家庭、学校乃至社会有着密切的关系,学校作为学生生活的主要环境,具有重要的地位,其当然可以运用一定的手段对学生进行人格培养,比如对寝室、教室的整洁程度进行评比,但这些手段不应当违反法律,不应当干涉个人独立人格与个人自由。在人类历史长河中,丰富的经验已经告诉我们,文化应到具有包容性、多样性。明清时期的八股取士、法西斯的军国主义教育与苏联的个人崇拜主义可以充分地说明文化失去了包容性与多样性,就会失去发展的能力。文化的多样性,如“一百个人就有一百个哈姆雷特”所说,正是建立在个体人格的多样性上的,而个体人格的多样性与对个人自由的尊重程度密切相关。如果个人没有自由,那么每一个人就是公式化的,个体人格也就是近乎一致的,个体人格在这种情形下失去了多样性。 此外,在现代社会中,依法治国、法律至上有着越来越重要的地位,法律是社会有序高效运行的保障,因此公民应当具有法律意识、法治意识,而学校作为人格培养的重要环节,不仅应当教育学生遵守法律,更应当以身作则践行法治思想。在人的未成年阶段,模仿是重要的学习方法,只有周围环境充分地尊重法律,人才能建立积极的法治思想。 同时,由于我国特殊的历史背景和独特的文化,学校为学生安全承担了过重的责任,这可能是学校危言危行、限制学生自由的原因,但我认为,随着时代的进步,我们有更好的方案来解决这一问题,现有的方案简单但缺乏人文关怀与法治意识,是“懒政”的产物。时代在进步,规定也应该随之有所改变,只有这样规定才是积极的规定,规定才能适应于时代。我们可以在学校附近的人行横道处设立主动式红绿灯,引导学生走人行横道来保障学生的安全;在校门口设立记录设施,记录学生出入校门的情况,来确定学生去向、明确责任归属。这可能不能马上执行,但是我希望学校能够开始做出改变。 其次说“不允许吃外卖”。学校起先禁止在教室内吃外卖,后来扩展到了全校,食堂则一直禁止学生在其中食用外卖。这条规定,同样干涉了学生的自由,同时破坏了正常的市场秩序。 自1992年我国开始实行市场经济以来,市场观念逐渐深入人心,同时国有企业等利用行政手段获取特殊市场地位的行为越来越为人不齿,积极有序的市场竞争有效地促进了产品与服务的改进和企业生产与管理的改进。从百度搜索技术水平低下、中石油中石化无心改善油品质量和价格、英特尔按计划而非发展发布新品等垄断性企业案例中,我们不难看出,只有市场产生了有效、有力、有序的竞争,企业才能有发展的动力。这种理论,同样可以适用于学校内的食品。学校食堂长期以来,以漫长的排队时间、低下的就餐环境和较差的食物口感、单一的食物品种为学生诟病,这一方面是由于食堂不得不维持较低的价格,但也有缺乏市场竞争的原因。我认为市场竞争可以有效地促进食堂更多的制作学生喜闻乐见的菜品,改善排队时间长的问题,减少学生对于学校及食堂的不满。为了形成有效的市场竞争机制,学校必须尊重学生作为消费者的自由选择商品的权利。只有消费者可以自由的选择商品,市场由于行政干预等原因产生的垄断才会被打破,市场才可能形成有效、有力、有序的竞争。 诚然,外卖为学校带来了管理上的困难。由于缺乏稳定的就餐环境,学生常常选择操场、天台等场所就餐,影响了这些场所原有的功能,破坏了这些场所应有的整洁与宁静。但我认为,这些现象并不能成为学校禁止外卖的理由。如上文所说,时代的进步会产生新的解决方案。在这一问题上,我认为学校可以划设一些场所在中午专门用来食用外卖,同时建立有效、有力的管理机制,促使学生自觉、自主地处理好餐后垃圾,从而减少上述现象的发生。 此外,学校由于其具有的特别的性质,应当持续存在,而我认为市场竞争的引入并不会导致食堂的亏损或者倒闭,相反地,食堂将会得到有效的发展,同时学校也将从中受益。食堂具有处于校内、价格低廉、食品安全、特色菜品等四大独特的竞争优势,其中前三者更是其他餐饮品牌难以实现的,因此其将在市场竞争中具有独特的优势,依然可以吸引大量的学生就餐。同时,市场中“看不见的手”将促使食堂改变一些经营方向与生产方式,可以有效减少学生的不满并收获更多的赞许。综上所述,学校同样可以开始改变来逐步消除对外卖的限制。 我希望我们的学校作为优才的摇篮、育人的熔炉,可以走在时代前列,能够勇于变革;学校领导和规则的制定者、实施者没有封建官僚的气质而拥有新时代官员的朝气,开始对上述两条规定进行修改。我希望我们所处的环境是一个强调人文关怀、重视法治法制、关注个人自由的环境。……

生命与死亡

——余华《第七天》读后感&一篇随笔 本文的引子写于阅读余华《第七天》之后,岁月与生命写于2015年6月24日、25日。 引子 语文课前演讲是推荐书,两个同学都推荐了余华的作品,一本是《活着》,另一本就是《第七天》。 因为晚上要补课,不想听数学课,于是下载了《第七天》打算上课看。看到作者和父亲的生活情境的时候我的眼泪决堤,但我却没有为其他情节流泪。也许还是不能承受亲情和岁月吧。 走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里人人死而平等。 他问:“那是什么地方?” 我说:“死无葬身之地。” 岁月与生命 难以直面生命本身,或者说,生存和死亡。 无论多么粗制滥造的文字,凡是触及到岁月和死亡的,都能让我哭泣。看到这样的东西,我常常想到,当几十年的岁月如风飘过,当我面对自己生命的最后时刻的时候,我是怎样的心情。 我有梦想,有一定的能力,但是我并不清楚自己十几年、几十年之后的生活会是怎样。也许我会实现梦想,也许我会过着安稳的日子,也许我会一事无成。 比起岁月,更不了解的是死亡。不了解死亡,也就是不了解生命,或者说,意识。何为意识?意识如何产生?意识如何结束?结束的背后,是有还是无? 到目前,死亡是人类最不可回滚的变化。复活是人类几千年徒劳的尝试。 庄子“一死生”,基督教“天堂和地狱”,在我眼里,不是真正的看淡生死。以死亡之后的存在而建立的生死观固然存在积极一面,但是不是真正的豁达。如果死亡之后是虚无,那么如何保持乐观?因此,我拒绝“死后为有”的生死观,但是对于“死后为无”,我又不能豁达地看待死亡。……

Minecraft古建筑建造赛

本活动旨在传播Minecraft及世界遗产知识,并发挥同学们的创新精神。 要求 外观符合所建筑世界遗产 允许mod,使用mod的玩家请附加说明且使用的Mod范围在NEYCraft官方客户端高配版本Mod列表内 游戏版本不高于1.8.8,不低于1.6.4 评分标准 对于100%的数据,其应当尽可能接近所建筑世界遗产外观并具有美感 允许要求评测环境开启光影或者OptiFine,请提交时备注并附上光影配置文件。 对于200%的数据,其应运用了特殊的技术手段 特殊的技术手段包括但不仅限于MCEdit、Mega,使用了这些手段的请同时提交中间文件或工作场景截图。 奖品 我们将选出优秀的至少3件作品给予奖励,并选出最优作品放置于NEYCraft服务器上展示。 奖品包括但不仅限于:Minecraft草方块抱枕、Minecraft头套、世界遗产明信片。 评分结果将于2015年10月18日前公布在http://cotr.me/mc上。公布后7天内允许申诉,申诉结果将于10月25日公布在同一网站上。奖品将于10月26日由活动组织者发放到选手手中。 提交时间:2015年10月11日。 提交方式 将存档文件夹以zip格式,UTF8编码,文件名不包含中文字符,发送到coderfox@qq.com。 你也可以上交包含存档文件夹的存储器到1406康书宁处。 组织单位 主办单位:东北育才学校世界遗产青年保卫者协会、电子科技社团 协办单位:酷创社区、NEYCraft 东北育才学校世界遗产青年保卫者协会&电子科技社团 2015年9月19日 评论区: 博客没有名称: 这个好有创意 [2015-09-26 16:16:58] ……